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  • 文殊院方丈宗性大和尚:光头是人生中最重要的事

    手机,这让我们立即有了不同的感受。 显然,宗性颠覆了想像,他年轻、俊朗、知识广博。他时而抚摩着自己的光头,说话不紧不慢,但逻辑清晰,丝丝入理,谈话到有趣处也会笑声朗朗。 硕士方丈身后的学历团队 ...在硬件上的条件仍然使他显得特别,目前他是西南地区最年轻、学历最高的方丈。他的学历给文殊院这座古老的寺庙带来了新鲜的血液。现在在文殊院出家,都有学历上的要求,必须是高中以上,而且30岁以下。 文殊院...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023076089.html
  • 佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆为例

    佛寺感到信众队伍有三多,即老人多、妇女多、病残人多。但据相关调查显示,当前在信仰者中已逐渐呈现信众年轻化、高学历化的趋势,许多拥有学历素质、高收入的青年知识分子或白领进入信仰者的行列。同时僧众中拥有佛学院、或高校学历的法师也在逐年增加,甚至有部分从海外取得博士学位的法师也陆续返回国内。站在中国佛教的视角观照,可以说,现代社会知识化、信息化、网络化对传统寺院文化的冲击已是别无选择。面对这一新局面...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843032667.html
  • 佛教在港台:中台禅寺基业处在剃刀边缘

    哈佛大学企管博士学历的弟子见铎法师,担任小星辰夏令营主任来现身说法,非常有效地吸引一百多人剃度追随老和尚。但是,经过一个短短的夏令营便替多位在学女学生和应届毕业女学子剃度的做法,事实上存在多方面的问题或...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|惟觉老和尚|中台禅寺|江灿腾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15523436381.html
  • 佛教文化制度新走向:以广州大佛寺图书馆为例

    中国佛教发展至今日,所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化,如从信众的年龄结构、文化层次来看,过去曾有人说在佛寺感到信众队伍有三多,即老人多、妇女多、病残人多。但据相关调查显示,当前在信仰者中已逐渐呈现信众年轻化、高学历化的趋势,许多拥有学历素质、高收入的青年知识分子或白领进入信仰者的行列。同时僧众中拥有佛学院、或高校学历的法师也在逐年增加,甚至有部分从海外取得博士学位的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082754738.html
  • 佛教文化制度的新走向—以广州大佛寺图书馆为例

    佛教文化制度的新走向—以广州大佛寺图书馆为例  中国佛教发展至今日,所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化,如从信众的年龄结构、文化层次来看,过去曾有人说在佛寺感到信众队伍有三多,即老人多、妇女多、病残人多。但据相关调查显示,当前在信仰者中已逐渐呈现信众年轻化、高学历化的趋势,许多拥有学历素质、高收入的青年知识分子或白领进入信仰者的行列。同时僧众中拥有佛学院、或高校学历的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191356199.html
  • 大学生“另类就业”的是与非

    毕业生流入了传统意义上的“非学历行业”。自上海世博会招聘50名大学生清扫卫生间,30余名研究生签约进摊档卖猪肉,女大学生应征为瘦西湖船娘的报道相继出现后,人们对于曾几何时被誉为...其中还包括十一名研究生,再一次引发了人们对高等院校毕业生择业问题的关注。 对此,很多网友认为,中国人口众多,由于教育的不断普及和高等教育的大众化趋势,必然要造成拥有大学及以上学历的人才绝对数...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11310386572.html
  • 当思死时除佛法外余皆无益

    无甚利益。   一生之中,曾博览世学,辩才无碍,拥有学历,然以此等世智能否说服死神网开一面?面对死神,纵练就百般武艺,亦无用武之地。   如是层层探询,不由会问:何者真能利益于我?如是追究,必将...

    益西彭措堪布 讲授

    |死|无常|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/14594532371.html
  • ‘现代禅’的理念和实践(二)

    受过大学以上教育的学历者。后来,李元松又开办了数期‘现代禅七函授班’,通过函授方式传授‘现代禅’。此外,教团在台北市龙江路成立了‘根本道场’,实际上相当于‘现代禅’的总部。道场执行长负责整个教团的...也体现了‘现代禅’在组织上对出家人的开放。值得一提的是,‘现代禅’初期的骨干成员绝大多数都具有大专以上学历,‘现代禅’的领导层实际上主要是由一些既受过良好的世俗教育、又怀有虔诚信仰的在家佛教徒构成的...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412353220.html
  • 尘凡无俗累 清雅有佛缘

    具有很深的西方哲学学术根基,并有着强烈的会通东西方学术思想的愿望。同时,她力图对传统佛学进行现代诠释,阐发其中具有现代价值的思想,让传统佛学思想走进现代社会,对现代人类产生积极的启迪。恒清法师以学历...向着正规化与制度化的方向发展。在由日本留学回台湾之后,她凭借着自己的努力开创了碧山岩寺,除了无私资助文化大学的印度研究所等教内所办的文化教育事业之外,又首开先河,选送出家尼众到一般的、初中和大学就读...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265760105.html
  • 禅学与都市企业结合

    圣严在佛学教育界原先所拥有的学历优势,如今已经不再特别突出了。   d) 讲禅结合都市企业   备感市场行销管道日蹙的圣严法师,数年前赶紧提出“心灵环保”、“人间净土”的口号,以台北市的安和分院为活动...十六、七年的时间,事实上圣严可说两手空空,没有一处属于自己的道场可供发挥,所以他必须把握住农禅寺更换接班人的机会。圣严自知本身对农禅寺贡献很少,倘若单凭博士学历和佛教界声望就想晋身住持之位,恐怕很难服众...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342964231.html